Arleti Molerio Rosa

Arleti Molerio

Reseña profesional: Doctora en Música por la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, en la especialidad de Musicología (2016). Profesora titular de la Universidad de Cuenca (Ecuador). Dirigió la primera maestría ecuatoriana en Musicología y el Centro de Posgrados de la Facultad de Artes de la Universidad de Cuenca. Preside equipos de investigación y dicta cursos de posgrado. Ha publicado artículos dentro del ámbito de la musicología histórica en revistas especializadas como Resonancias, Neuma, Islas y Revista del Instituto de Investigación Musicológica Carlos Vega. Sus investigaciones más recientes enfocan, como campo de estudio, el rico archivo de la Catedral Matriz de Cuenca.

Resumen de la conferencia: La conferencia explora algunas de las miradas posibles sobre la reconstrucción de la práctica musical indígena en Cuenca (Ecuador), durante la época colonial y republicana. Los estudios previos se han orientado principalmente hacia la participación indígena en procesos culturales generales, abordando tangencialmente, en algunos casos, la actividad musical dentro del contexto religioso. Al respecto, la exposición propone situar datos de la práctica musical religiosa indígena en Cuenca de forma temática y cronológica, a partir de las relaciones con el contexto y dialogando con la bibliografía preexistente. Presenta, además, una imagen condensada, variada e innovadora de estas prácticas musicales, sustentada en la exégesis de fuentes primarias que confirman su protagonismo dentro del conjunto musical religioso. En este sentido, se considera que conectar los procesos históricos con la actividad musical resulta indispensable para complementar el análisis desde una perspectiva transversal y no lineal, en tanto que constituye un contrapeso a los estudios existentes sobre la música religiosa en las épocas colonial y republicana ampliando la mirada de esta práctica. El trabajo pretende proponer una perspectiva que tensione y diversifique la participación de los indígenas músicos en Cuenca, asumiendo un panorama fragmentado. Por ello, se analizan casos de diversos lugares e instituciones, intentando construir un relato que integre las prácticas musicales indígenas de forma general; además, estableciendo un corpus que permita enfocar investigaciones futuras. 

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